Mostrando entradas con la etiqueta Atenas. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Atenas. Mostrar todas las entradas

viernes, 20 de mayo de 2011

Pericles y el 15-M

Llevamos ya unos cuantos días oyendo clamar por una 'Democracia real'. Sin duda, el uso masivo de las redes sociales ha permitido que una movilización así pudiera tener lugar. Pero detrás debe haber algo más que una protesta 'antisistema'

Y llevamos ya unos cuantos años oyendo hablar del desencuentro entre política y sociedad civil, de la creciente desafección, sobre todo entre los jóvenes, por la cosa pública.

Pienso sinceramente que debemos felicitarnos de que se produzca un despertar de la conciencia política de la ciudadanía. Porque la democracia o implica al pueblo llano o deviene un poder cerrado sobre sí mismo. Los griegos ya lo vieron en su momento. Y creo que pueden ser clarificadoras una palabras pronunciadas por  Pericles (según Tucídides):


Arraigada está en ellos la preocupación de los asuntos privados y también de los públicos; y estas gentes, dedicadas a otras actividades, entienden no menos de los asuntos públicos. Somos los únicos, en efecto, que consideramos al que no participa de estas cosas, no ya un tranquilo, sino un inútil, y nosotros mismos, o bien emitimos nuestro propio juicio, o bien deliberamos rectamente sobre los asuntos públicos, sin considerar las palabras un perjuicio para la acción, sino el no aprender de antemano mediante la palabra antes de pasar de hecho a ejecutar lo que es preciso. (Tucídides, Historia de la guerra del Peloponeso, Discurso fúnebre de Pericles, II, 40)

viernes, 15 de febrero de 2008

LA SEMANA

Una semana atípica: de esas que resultan llenas de cosas dispares (agradables las más, todo se ha de decir).

Desde el lunes ha tocado, en clase de Griego, hacer repaso de conocimientos fundamentales, a base de los ejercicios que propone Palladium. Resultado: cuando una 'máquina' se pone tozuda y no admite el más mínimo error, los alumnos se dan cuenta de que sus fallos son reales, y no una perversa manía del profesor.

Con los alumnos de Latín de 1º, estamos procurando darle un empujón a los trabajos del
proyecto "Dos mil años por correo". Que no todo va a ser viajar... cuando toque.

El miércoles asistí a la primera de las conferencias del ciclo "Cinc grans figures de l'Antiguitat grecollatina", que ya anuncié en su día. Carles Miralles nos habló de Pericles. Fue una conferencia amena y sugerente por momentos. Además, tuve la ocasión de conocer a Teresa, de quien Ana me había hablado ya hace tiempo.

El jueves, San Valentín se vistió de huelga. Como ya dije en su momento, me parecía una huelga más bien oportunista, y sin fundamento sólido. De hecho, en mi instituto dos tercios del profesorado acudió a clase.

Acaba la semana y mis alumnos de segundo de bachillerato se toman unas vacaciones, porque el próximo lunes comienzan su viaje de fin de estudios: cinco días en Praga. Al menos han tenido buen gusto.

...ceterum censeo Theatrum Saguntinum non esse delendum!

miércoles, 16 de enero de 2008

FIGURAS DE LA ANTIGÜEDAD GRECOLATINA

Gracias a Teresa, que da la noticia en su blog, me he enterado de un interesante ciclo de conferencias que comienza el mes próximo en Girona. Se trata de cinco disertaciones sobre otros tantos personajes de la historia de Grecia (sobre todo) y Roma, presentadas por sendos profesores de varias universidades españolas.

El programa completo es el siguiente:

Miércoles 13 de febrero, 19 h.
Pèricles, el primer dels atenesos, a cargo de Carles Miralles (Universitat de Barcelona).

Miércoles 20 de febrero, 19 h.
Pitàgoras, llegendari fundador d'una secta filosòfica, a cargo de Francesc Casadesús (Universitat de les Illes Balears).

Miércoles 27 de febreo, 19 h.
Diógenes el cínico, un provocador, a cargo de Alberto Bernabé (Universidad Complutense, Madrid).

Miércoles 5 de marzo, 19 h.
Sócrates, entre la historia y la leyenda, a cargo de Tomás Calvo (Universidad Complutense, Madrid).

Miércoles 12 de marzo, 19 h.
Julio César, el hombre que rompió una República y creó un imperio, a cargo de Antonio Alvar (Universidad de Alcalá de Henares).
Todas las sesiones se celebrarán en al Auditori Narcís de Carreras de "La Caixa", c/ Sta. Clara 11, Girona, y tienen carácter gratuito.
Como siempre, bienvenidas sean iniciativas como ésta, que acercan la cultura clásica a un público amplio.

domingo, 2 de septiembre de 2007

EL HOMBRE DE ESPARTA

Tenía pendiente de leer El hombre de Esparta, y este verano he podido hacerlo. Y he disfrutado.
Antonio Penadés ha escrito una obra que me ha parecido redonda, en la que mezcla armoniosamente una trama de notable intriga, descripciones muy atinadas de modos de vida, estudios de caracteres humanos, ambientación histórica llena de referencias, y una apreciable presencia de lo trágico. Todo ello confiere un carácter de especial verismo a la narración, aún sabiendo que ha urdido una trama ficticia.

Hay capítulos que justifican la novela por sí solos: la sesión de la Asamblea en Atenas o el episodio de la consulta al oráculo de Delfos, ambos llenos de fuerza narrativa y de gran riqueza de detalles, y en los que rigor histórico está siempre presente, como a lo largo de toda la novela.

Estamos en vísperas de la Guerra del Peloponeso, y las dos figuras protagonistas -Isómaco y Alcínoo- se erigen en símbolos de la devastadora lucha que no tardará en estallar entre atenienses y espartanos. Asistimos a un inevitable cruce de destinos, que acercará la existencia de ambos protagonistas hasta culminar en una escena final de gran fuerza dramática y de evidentes connotaciones trágicas.

Las referencias a personajes históricos -Pericles, Sócrates, Arquídamo...-, la ambientación rica en detalles, la armoniosa combinación de elementos dramáticos, líricos y épicos, enriquecen el contenido de tal manera que puede afirmarse que El hombre de Esparta es una novela de rara perfección, sobre todo tratándose de la primera obra de su autor, traducida ya al griego moderno.

Una narración altamente recomendable, que disfrutarán de manera especial todos los amantes del mundo clásico griego.